علال المحبّ

علال المحبّ (1 مارس 1920 – 4 ديسمبر 1995) 

كاتب – ممثل-مخرج

وُلد علال المحبّ (اسمه الحقيقي علال حمودي) في 1 مارس 1920 بالجزائر العاصمة.

بدأ علال مسيرته الفنية كممثل هاوٍ سنة 1939 مع فرقة مسرحية تابعة للكشافة الإسلامية الجزائرية، ولفت الانتباه بأدائه الفكاهي المتميز، فاقترح عليه الفنان محي الدين بشطارزي الالتحاق بفرقته.

مثّل المحب في المسرحيات التالية: “العبد الأبيض”، “عطيل” بالفرنسية والعربية، كوميديا الغرب والحقيبة، كما أجرى علال المحب دورة تدريبية بفرنسا التي هاجر إليها سنة 1955 وتابع تكوينا مسرحيا، وكان أول عمل قام بإخراجه هو مسرحية “أنتيغون” لسوفوكلس والتي مثّل فيها أيضا.

بعد الاستقلال التحق المحبّ بالمسرح الوطني الجزائري، حيث عمل ممثلاً ومخرجاً، كما شغل منصب أستاذ الفن الدرامي بالمعهد البلدي للتمثيل، وتخرج على يده كوكبة هائلة من الفنانين، كما أخرج المحبّ عدة عروض بين 1963 و1971 مثل: مونصيرا، أكاذيب سكربان، المشحاح، أوديب وأنتيقون.

بنى علال المحب تجربته على ارساء تقاليد وطنية مناهضة للنموذج الاستعماري السائد في الجزائر قبل الاستقلال، وكان من بين الأوائل في استيحاء الاشكال التراثية، واستعمال عناصر من التقاليد الشفاهية والطقوسية التي شكّلت حجر الأساس لما عُرف لاحقاً بـ “المسرح الاحتفالي”.

واستقطب “المحبّ” الأنظار بأسلوبه الخاص في اقتباس وإخراج أعمال عالمية كبيرة على غرار (البخيل) لموليير، (إيفان إيفانوفيتش) لناظم حكمت، (وردة حمراء من أجلي) لسين أوكازي، و(الشريرة المستأنسة) لشكسبير (1964)، “سلاك الواحلين” (1965) و”ابليس لعور كاين منو” (1970)، ”أنت لي قتلت الوحش”1971، مُسقطا شخصياتها ومغزاها العميق على الواقع الجزائري.

اعتبارا من عام 1971، انقطع علال عن المسرح ليتفرغ للسينما، حيث اشتغل في عدة أعمال سينمائية إخراجاً وتمثيلاً، بالتزامن، واصل تدريسه في (الكونسرفاتوار)، ونوّه كثيرون بجمع علال بين أخلاق المربي، وشاعرية الفنان، وصرامة المخرج.

وبعد انقطاع دام 18 سنة، عاد المحبّ سنة 1989 إلى المسرح الوطني، بمسرحية “دار برناردا آلبا” للكاتب الاسباني “غارسيا لوركا” التي ترجمها عام 1984، وهي آخر أعماله المسرحية، أما علاقته بالسينما فاستمرت حتى آخر أيام حياته.

أعمال المحب تنم عن تنوع وثراء ثقافته المسرحية، حيث تجوّل كالنحلة في دروب التراث الإغريقي القديم، ومنعطفات الكلاسيكية، وصولا إلى مرايا الدراما الحديثة بتركيز واضح على الأعمال النوعية التي تتطلب الحنكة، وتستجيب للمعطيات السوسيو – سياسية آنذاك.